Lykien ist der antike Name der Tekke-Halbinsel, des Teils der Südtürkei, der an der Küste zwischen Fethiye und Antalya ins Mittelmeer hinausragt, und entlang dieser Küste verteilen sich die antiken Städte der Lykier. Xanthos, einst Hauptstadt Lykiens und heute auf der UNESCO-Welterbeliste, liegt vier Kilometer vom Letoon entfernt, dem religiösen Zentrum Lykiens. Neben Patara, wo der heilige Nikolaus geboren wurde, liegt ein Strand, an dem Unechte Karettschildkröten nisten. Tlos und Pınara haben Hänge voller Felsgräber, Myra und sein Hafen Andriake liegen in Demre, Limyra und Arykanda in Finike, und die Hafenstädte Olympos und Phaselis liegen im Küstennationalpark. Ein markierter Wanderweg, der Lykische Weg, verbindet einen Großteil dieser Küste. Besuchsinformationen zu jeder Stadt finden Sie auf ihrer Seite auf dieser Website.
Wer die Lykier waren
Der Führer zum Lykischen Weg beschreibt die Lykier als unabhängig und demokratisch, kampfbereit und mit eigener Kunst, und sagt, ihre Lage am Meer habe sie zum Handel und zuweilen zur Piraterie gebracht. Ihre Sprache lebt in den alten Namen ihrer Städte fort: Lykische Inschriften nennen Tlos Tlawa und Pınara Pinale, und Limyra hieß Zemuri. Patara erscheint bereits im dreizehnten Jahrhundert v. Chr. in hethitischen Texten als Patar.
Die Städte handelten gemeinsam im Lykischen Bund, und ihre Stimmen waren nicht gleich. Myra war eines von sechs führenden Mitgliedern mit je drei Stimmen, Strabon zählte auch Olympos mit drei Stimmen zu den führenden, und Antiphellos hatte nur eine. 43 n. Chr., unter Claudius, wurde Lykien römische Provinz.
Xanthos und Letoon
Xanthos liegt beim Dorf Kınık im Bezirk Kaş auf zwei Hügeln über der Ebene: der ummauerten lykischen Akropolis, einem steilen Felsen über dem Eşen-Bach, und nördlich davon der römischen Akropolis, höher und weitläufiger. Die Ilias sagt, die lykischen Anführer Glaukos und Sarpedon seien aus dem Land am Fluss Xanthos gekommen. Um 545 v. Chr. nahmen die Perser unter Harpagos die Stadt ein, und Historiker berichten, sie sei viele Male zerstört oder niedergebrannt und auf der Asche wieder aufgebaut worden. Achten Sie zwischen ihren Felsgräbern und Sarkophagen auf die Pfeilergräber, die allein der lykischen Kultur eigen sind. Das Nereiden-Monument steht in London; Charles Fellows brachte es in den 1840er-Jahren ins British Museum.
Das Letoon bei Kumluova war das religiöse Zentrum Lykiens, mit Funden, die bis ins siebte Jahrhundert v. Chr. zurückreichen. Drei Tempel stehen in einer Reihe: der Tempel der Leto in ionischer Ordnung im Westen, ein kleinerer für Artemis in der Mitte und der des Apollon im Osten.
Patara
Patara überdauerte dank seiner Lage: Es war der einzige Ort im Xanthos-Tal, der sich zum Meer öffnete. Die Seleukiden, die es Anfang des zweiten Jahrhunderts v. Chr. einnahmen, regierten Lykien von hier aus, und unter Rom hielten die Statthalter in der Stadt Gericht, während in ihrem Hafen Getreide für Rom gelagert wurde. Patara war für ein Orakel des Apollon bekannt; der heilige Nikolaus wurde hier geboren, und auf dem Konzil von Nicäa 325 war die einzige Unterschrift für Lykien die des Eudemos von Patara.
Sie betreten die Stätte durch ein Triumphtor, das laut seiner Inschrift um 100 n. Chr. für den Statthalter der Provinz errichtet wurde. Das Theater lehnt sich an den Kurşunlu Tepe, und der Hügel ist der beste Ort, um die ganze Stätte zu überblicken; dort stehen die Hafenbauten, die Hauptstraße, ein korinthischer Tempel und das Bad des Vespasian. Im Rathaus, gleich nördlich des Theaters, hielt Patara als Hauptstadt seine Versammlungen ab. Die Kultur- und Tourismusdirektion Antalya bezeichnet den Strand vor der antiken Stadt als den breitesten und längsten der Türkei, bis zu 800 Meter breit, mit Dünen dahinter.
Tlos, Pınara und Sidyma
Tlos bei Yakaköy zählt zu den ältesten Siedlungen Lykiens. Menschen lebten hier ununterbrochen von der Jungsteinzeit bis zur Eisenzeit, die Stadt blieb bis ins zwölfte Jahrhundert eines der führenden Bistümer Lykiens, und im achtzehnten lag sie noch dort, wo sich die Handelswege der Region kreuzten. Auf der Ebene unter ihrer Akropolis verlaufen neun Meter breite lykische Mauern, und die Agora bewahrt ein Tor mit sechs Bögen. In Pınara trägt ein Grab vom Haustyp an der Felswand Reliefs einer ummauerten Stadt, nämlich Pınara selbst; man hält es für das Grab eines Fürsten. In Sidyma, in Seydikemer, erhebt sich mitten im Dorf eine Stoa aus der Zeit des Claudius mit noch aufrechten Säulen, neben einem Artemistempel aus denselben Jahren.
Kaş und Üçağız
Kaş steht auf den Resten von Antiphellos, einem griechischen Namen, der den Ort gegenüber von Phellos, dem steinigen Land, bedeutet. Phellos liegt auf dem Felen Dağı nordöstlich der Stadt, und als der Handel in hellenistischer Zeit an Gewicht gewann, wuchs der von ihm gegründete Hafen, während die Mutterstadt verfiel. Der Sarkophag, auf den Sie dort achten sollten, ist ein gemeißelter Kalksteinsarkophag von 385–350 v. Chr., der seinen Besitzer auf einer Liege ruhend zeigt, den Becher in der Hand. Theimiussa bei Üçağız war eher ein Dorf als eine Stadt; an einem von zwei Felsgräbern vom Haustyp östlich des Anlegers nennt eine lykische Inschrift den Besitzer, Kluwanimi. Phellos, Theimiussa und Arykanda gehören zu den lykischen Städten, die 2009 für die Welterbeliste vorgeschlagen wurden.
Myra und Andriake (Demre)
Myra ist nach dem Myros benannt, heute als Demre bekannt, und der Schlamm, den dieser Fluss mitführte, hat die Stadt schließlich begraben. Ihre besten Jahre waren 408 bis 450 unter Theodosius II., als Myra die Metropole Lykiens war; nach ihrer Einnahme 809 verlor sie an Bedeutung. Ihre Münzen zeigen ihre Artemis in der Gestalt der Kybele, weshalb das Ministerium Myra den Ort nennt, an dem Kybele zu Artemis wurde. Kommen Sie wegen der Reliefs über den Felsgräbern zu beiden Seiten des Theaters und in der Flussnekropole.
Andriake, Myras Hafen bei Çayağzı, war um 200 v. Chr. eine eigenständige Stadt. Ihr wichtigstes Gebäude ist der Getreidespeicher Hadrians, 65 mal 32 Meter, mit acht Räumen hinter acht Türen und Büsten von Hadrian und Sabina neben dem mittleren Eingang. Er ist bis zum Dach erhalten und beherbergt heute das Museum der Lykischen Zivilisationen, dessen acht Räume mit Funden aus Grabungen in ganz Lykien nach Themen geordnet sind, von Geschichte und Geografie über Inschriften und Wirtschafts- und Gesellschaftsleben bis zur Religion.
Limyra und Arykanda (Finike)
Limyra bei Saklısu in Finike war in der ersten Hälfte des vierten Jahrhunderts v. Chr. unter König Perikles die Hauptstadt Lykiens, und sein Heroon auf der Akropolis erinnert an das Nereiden-Monument von Xanthos. Mehr als vierhundert Felsgräber umgeben die Stadt, die meisten durch lykische Inschriften namentlich bekannt. In der Unterstadt steht das Denkmal für Gaius Caesar, den Adoptivsohn des Augustus, der auf der Rückreise nach Rom in Limyra starb; es wurde 4 n. Chr. errichtet und hat seine Asche nie aufgenommen.
Arykanda im Dorf Arif fällt in Terrassen unterhalb der Felswand Şahinkaya ab, und sein lykischer Name Ary-ka-wanda wird als Ort bei den hohen Felsen gedeutet. Die Terrassen ordnen die Stadt von oben nach unten: das Stadion aus dem ersten Jahrhundert n. Chr., dann ein kleines Theater, das das Ministerium als das besterhaltene der Region einstuft, dann Agora und Odeon. In der Ostnekropole stehen Monumentalgräber aus dem zweiten Jahrhundert in Reihen übereinander.
Olympos und Phaselis
Olympos in Kumluca liegt zu beiden Seiten seines Baches, mit Bauten am Nord- und am Südufer. Im ersten Jahrhundert v. Chr. hielt der Pirat Zeniketes in der Nähe eine Festung, und als Publius Servilius Vatia ihn belagerte, setzte er sich und seine Familie in Brand, statt sich gefangen nehmen zu lassen; Olympos wurde aus dem Bund ausgeschlossen und erst im ersten Jahrhundert n. Chr. wieder aufgenommen. Achten Sie auf die polygonalen Mauern der Südstadt und auf ein mit Krapp gezeichnetes Schiff an einer Zisternenwand bei der byzantinischen Kirche. Phaselis, 690 v. Chr. von Rhodiern mit drei Häfen gegründet, empfing Alexander mit einer goldenen Krone; seine Hauptstraße, 125 Meter lang und 20 breit, ist über einem Abwassersystem gepflastert.
Der Lykische Weg
Kate Clow erforschte und markierte den Lykischen Weg 1999. Er verläuft über 760 km, etwa 35 Tage, von Ölüdeniz nach Geyikbayırı, meist auf Römerstraßen, Maultierpfaden und alten Fußwegen, passiert rund 25 abgelegene historische Stätten und schließt die St.-Nikolaus-Wege ein, ein Netz von Pfaden zwischen den Ruinen byzantinischer Klöster in den Hügeln über Demre. Der Untergrund ist steinig und steil, Frühling oder Herbst eignen sich am besten; abgesehen von drei hoch gelegenen Abschnitten finden Wanderer für jede Nacht ein Dorfhaus, eine Pension oder ein kleines Hotel.
