Bir zamanlar Chora'daki Kutsal Kurtarıcı olan yapı bugün Kariye Camii'dir. Fatih'te Edirnekapı'dadır, Theodosius surlarının yaklaşık yüz metre gerisinde durur. Büyük bir manastırdan yalnızca kilise kalmıştır. İnsanlar şehri aşıp buraya mozaikleri ve freskleri için gelir; çoğu on dördüncü yüzyılın başındaki birkaç yıldan kalmadır ve yapının cami olarak geçirdiği yüzyıllar boyunca nasıl ayakta kaldığı da ilgi çeker.
Neden Chora denir
Chora Yunancada kırsal, kentin ötesindeki toprak demektir ve manastır surların dışında olduğu için bu adı almıştır. Bazı kaynaklar buradaki ilk yapıyı I. Justinianus döneminde 536'ya koyar, ancak bu tarih kesin değildir; 6 Ekim 557 depremi yapıyı tamamlanmadan yıktı ve yerine daha büyük bir manastır geldi. Yapıdan yazılı olarak sekizinci yüzyıldan itibaren söz edilir. İkonoklazm döneminde zarar gördü ve ikonalar 843'te yeniden kabul edilince üç yeni şapel kazandı.
On birinci yüzyılda Komnenoslar yakındaki Blachernae Sarayı'nı ikametgâh yaptı ve kilise yeni komşularından yarar gördü. Maria Doukaina tarafından yeniden yaptırıldı, sonra 1120 dolaylarında farklı bir planla bir kez daha. 1204-1261 Latin işgali sırasında harap oldu.
Theodoros Metochites ve mozaikler
Gördüğünüz kilise tek bir adamın servetinin sonucudur. II. Andronikos döneminde Büyük Logothetes görevini yürüten ve imparatordan sonra ikinci adam olan Theodoros Metochites manastırın yanında yaşıyordu ve Palaiologoslar döndükten sonra yeniden inşasını üstlendi. Ktitor, yani kayıtlı kurucu olarak işin bedelini kendisi ödedi. Dış narteks onun eklemesiydi, parekklesion ya da yan şapel de öyle; iç mekânlarını 1310 ile 1317 arasında süsletti. Kütüphanesini yapıya bağışladı ve orada odalar tuttu; bir sürgün döneminden sonra 1330'da keşiş olarak geri geldi ve kendisi için hazırlattığı mezar şapelinde yatıyor.
Görüntüler nasıl hayatta kaldı
Bizans yazarlarının Chora'da kaydettiği son olay, kenti koruyan Meryem ikonasının buraya getirildiği 1453 kuşatmasıdır. Fetih yapıya zarar vermedi ve elli sekiz yıl daha kilise olarak kaldı. 1511'de II. Bayezid'in sadrazamı Atik Ali Paşa onu camiye çevirdi. Güneybatı köşesinde bir minare eski çan kulesinin yerini aldı ve görüntüler ile yazıtlar kırılıp atılmadı, ince bir boya ve kireç tabakasının altında gizlendi. Onları koruyan şey bu örtüdür.
Yapının bugünkü statüsü birkaç kez değişti. 1945'te milli anıt olarak tescil edildi ve 1948'de müze oldu, on yıllarca Türkiye'nin en çok ziyaret edilen müzelerinden biriydi. 2019'da Danıştay kararının ardından Diyanet İşleri Başkanlığı'na devredildi ve 6 Mayıs 2024'ten beri yeniden camidir.
Tekfur Sarayı: Blachernae sarayının son parçası
Edirnekapı'daki surlar boyunca, imparatorların on ikinci yüzyıldan itibaren yaşadığı Blachernae külliyesinin en güneydeki ve en yüksek parçası olan Tekfur Sarayı durur. Üç katı, Theodosius kara surları ile daha eski bir sur hattı arasındaki boşluğu doldurur; kimin ve ne zaman yaptığı kesin olarak bilinmiyor. 1718-19'da İstanbul'da çini üretilmesine karar verilince atölye avlusuna yerleştirildi ve oradan çıkan çiniler hâlâ sarayın adıyla anılır.
1864'te çıkan bir yangın yapının büyük bölümünü yaktı ve yirminci yüzyıl başında demir direklerle desteklenmiş bir harabeydi; 1955-1970 onarımları bunları mermer sütunlarla değiştirdi. İstanbul Büyükşehir Belediyesi 2005'ten 2014'e kadar onu restore etti ve 17 Haziran 2019'da alanda bulunan çini, cam ve çanak çömlekle Tekfur Sarayı Müzesi olarak açıldı. Kısa bir yürüyüş mesafesinde, aynı sarayın Haliç'e doğru inen tonozları olan Anemas Zindanları bulunur ve üzerlerinde Kazasker İvaz Efendi Camii yükselir.
Fatih'in tepelerinde iki padişah
Semt adını II. Mehmed'in 1463 ile 1470 arasında kendisi için yaptırdığı külliye olan Fatih Camii'nden alır. Medresesi, hastanesi, imareti, aşevi, kervansarayı, hamamı, mektebi ve kütüphanesi 108.000 metrekarelik bir alana yayılır; fatihin türbesi caminin önünde durur ve yanında eşi Gülbahar Hatun'un türbesi bulunur.
Haliç'in üzerindeki tepede, Kanuni Sultan Süleyman babası adına Sultan Selim Camii'ni yaptırdı ve I. Selim'in sekizgen türbesi mihrabına bakar. İçeride sarkofagın üzerinde bir kaftan durur: Selim'in, Mısır seferine giderken hocasının atının çamur sıçrattığı kaftanın kendisini örtmesini vasiyet ettiği söylenir.
Bu yerlerin her birinin sitemizde ulaşım ve ziyaret ayrıntılarını içeren kendi rehberi vardır.
