Überblick
Lagina war ein bedeutendes karisches Kultzentrum, und sein Ruf hat sich gehalten: Das Gebiet ist noch heute unter dem Namen Leyne bekannt. Hier und in der Umgebung gefundene Überreste belegen eine Besiedlung, die bis ins dritte Jahrtausend v. Chr. zurückreicht, und neuere Forschungen deuten darauf hin, dass das Gebiet von der Frühbronzezeit bis heute ununterbrochen bewohnt war. Nach den frühbronzezeitlichen Gräbern in der Flur Yarbaşı gehören die ältesten Funde in die submykenische Zeit; ab dem achten Jahrhundert v. Chr. begannen kleine Siedlungen zu wachsen und sich zu vermehren, und mit der Zeit wurden die Heiligtümer mit monumentaler Architektur ausgebaut.
Die seleukidischen Könige machten Lagina durch umfangreiche Bauarbeiten zum religiösen Zentrum der Region und Stratonikeia – zwölf Kilometer entfernt – zu ihrem politischen Zentrum. Inschriften, die in Lagina und an den Wänden des Buleuterions von Stratonikeia erhalten sind, belegen, dass beide durch eine Heilige Straße verbunden waren.
Das Heiligtum umfasst ein Propylon, die Heilige Straße, den Altar, die den Bezirk umschließende Peribolosmauer, dorische Stoen und den Hekate-Tempel. Die Umfassungsmauern, die zugleich die Rückwand der Stoen bilden, stehen noch bis zu zwei Metern Höhe. Der monumentale Eingang hat drei Türöffnungen und an seinem Westende eine Apsis auf vier ionischen Säulen und ist durch eine Tür mit der Stoa verbunden. Zehn Treppenfluchten verbinden diesen Eingang mit der gepflasterten Straße, die zum Altar führt.
Eine Episode ist genau überliefert. Im Jahr 40 v. Chr. griff der römische Feldherr Labienus, der sich den Parthern angeschlossen hatte, in seinem Feldzug gegen Rom Stratonikeia an und konnte es nicht einnehmen; danach plünderte er das Heiligtum der Hekate in Lagina. Im Jahr 27 v. Chr. machte Augustus eine große Stiftung für die Instandsetzung des Zerstörten, und die Inschrift, die diese Gabe festhält, befindet sich noch auf dem Türsturz des Bezirkspropylons.
Der Tempel steht genau in der Mitte des Heiligtums auf einer von fünf Treppenfluchten umgebenen Plattform und trägt eine einzelne Säulenreihe auf attisch-ionischen Basen mit korinthischen Kapitellen. Er wurde in korinthischer Ordnung mit acht mal elf Säulen errichtet, und zwei ionische Säulen stehen im Pronaos. Ein in die Tempelwand eingemeißelter Senatsbeschluss, der die Unverletzlichkeit der heiligen Stätte bestätigt, zeigt, dass der Tempel 81 v. Chr. sicher bestand; sein Baudatum ist nicht sicher bekannt, wird aber zwischen dem Ende des zweiten und dem Beginn des ersten Jahrhunderts v. Chr. vermutet. Die Bildhauerarbeiten zogen sich danach lange hin. Die zu schmückenden Flächen wurden beim Bau des Tempels eingeplant, doch ein Teil dieser Arbeiten setzte sich bis in die frühe Kaiserzeit fort, und Teile davon sind noch heute unvollendet zu sehen.
Die Friese, die oberhalb der Säulen rings um die Außenseite des Tempels verliefen, tragen vier Themen, und es lohnt sich, sie einzeln zu betrachten. An der Ostfront ist das Thema die Geburt und das Leben des Zeus. Im Norden ist der Augenblick des Friedens und der Freundschaft zwischen den Amazonen und den Griechen dargestellt, wobei Hekate zu Ehren dieser Freundschaft ein Trankopfer auf den Boden gießt. Im Westen ist die Schlacht zwischen den Göttern und den Giganten zu sehen, in der man Hekate sieht, wie sie die Fackel in ihrer Hand als Waffe einsetzt. Die Figuren an der Südseite sind nicht sicher bestimmt, werden aber als die karischen Götter und ihre Städte gedeutet.
Zwei weitere Dinge zu diesem Ort. Der Grund, weshalb Augustus Lagina half, neue Bauten errichten ließ und dies insbesondere am Torbau festhalten ließ, ist, dass das Heiligtum unter Rom für die Region weiterhin von Bedeutung war; es behielt seine Bedeutung durch die römische Kaiserzeit und die Spätantike hindurch, und in der ersten Hälfte des vierten Jahrhunderts, unmittelbar nach der Gewährung der Religionsfreiheit, wurde zwischen dem Altar und dem Tempel eine Kirche auf basilikalem Grundriss erbaut. Und die Grabungen im Heiligtum haben einen Platz in der Geschichte des Fachs: Sie waren die ersten archäologischen Ausgrabungen, die von türkischen Wissenschaftlern durchgeführt wurden.
Anfahrt
- Zugang
- The sanctuary of Hekate at Lagina lies within the town of Turgut in the Yatağan district. On the Yatağan–Milas road, turn right beside the thermal power station and follow the metalled road nine kilometres.
Wann hinfahren
- Klima
- Across Muğla as a whole, monthly mean temperatures run from 10.8 °C in January to 27.6 °C in August; the mean stays between 15 and 25 °C in April, May, June, September, October and November; rainfall is heaviest in December (207 mm) and lightest in August (4 mm). Long-term means for 2001-2025 from the Turkish State Meteorological Service (MGM).
Öffnungszeiten
- Öffnungszeiten
- 09:00 - 20:00
