Kılıç Ali Paşa, адмирал флота, умерший в 1587 году, основал свой комплекс в Tophane на тогдашней береговой линии, у начала важнейшей пристани для лодок, идущих от гавани İstanbul к стороне Beyoğlu. Его гробница расположена со стороны киблы мечети, ближе к морю, чем остальные постройки, рядом с ней находится кладбище.
Она построена из тёсаного камня и имеет восьмигранные внешние стены, перекрыта, как и большинство гробниц, куполом внутри купола. Вход находится внутри глубокой ниши, и необычно то, что даёт такое устройство внутри: две колонны, поставленные напротив дверного проёма, вместе со сплошными стенами входной ниши раскрепляют арки, несущие купол, — решение, редко встречающееся в гробницах такого рода.
Мечеть, позади которой она стоит, была завершена в 1580 году и, по данным реестров работ Sinan, принадлежит ему. Evliya Çelebi, писавший в первой половине XVII века, говорил, что подобной ей в городе нет, и сравнивал её с Айя-Софией. На кладбище вокруг гробницы и вдоль стены мечети находится множество могил, среди них надгробия, перенесённые сюда с кладбищ мечети Defterdar Ebülfazl на склонах Fındıklı и мечети Ağa в Beyoğlu.
Гробница входит в комплекс, и большая часть этого комплекса всё ещё стоит вокруг неё. Он состоял из мечети внутри внешней дворовой стены, большого медресе рядом с ней и одной бани. Статья предупреждает, что себиль на уличном углу дворовой стены, вероятно, не относится к работе основателя: три его окна разделены колоннами с капителями-мукарнасами, но чугунные решётки в них выполнены в манере, чуждой классическому турецкому искусству, а когда при Abdülaziz заново прокладывали дорогу между Dolmabahçe и Tophane, некоторые памятники на её пути снесли, некоторые урезали, а некоторые подняли и перестроили в другом месте, и это наиболее вероятная причина того, что себиль стоит у этой стены. В других местах записано, что у основателя была двойная баня на берегу Золотого Рога у пристани Fener, от которой ничего не сохранилось, и небольшая мечеть в Beşiktaş.
В мечеть стоит зайти, потому что сравнение с Айя-Софией — не просто комплимент. Главное пространство — настоящий прямоугольник; михраб стоит в выступающей нише под полукуполом, а ещё два выступа расположены у входа, причём правый образует основание минарета. Вдоль оси киблы пространство перекрыто двумя полукуполами, как в Айя-Софии, а позднее в мечетях Bayezid и Süleymaniye, и элемент, делающий сходство наиболее очевидным, — пара контрфорсов по обоим бокам. Суждение статьи таково: Sinan, в одной из последних больших работ долгой карьеры, не подражал, а переработал план и верхнюю конструкцию здания, которое он внимательно изучил, и пришёл к решению более ясному и конструктивно более безопасному. Собственно портик перекрыт пятью куполами на арках, опирающихся на колонны, а перед ним стоит второй портик под покрытой свинцом наклонной крышей на мраморных колоннах, чьи капители настолько классичны, что наводят на мысль: он возведён вместе со зданием или очень скоро после него. Портик и интерьер облицованы изникскими изразцами XVI века, и облицовка покрывает стену киблы и обрамляет михраб. Фотография, сделанная Robertson около 1855 года, показывает минарет в лесах и обновлённым от середины ствола вверх, так что в какой-то момент по неизвестным причинам он обрушился; на восстановленный ствол поставили каменный колпак с барочным орнаментом, а покрытый свинцом остроконечный колпак первоначального замысла с тех пор возвращён на место.
Остальным постройкам комплекса пришлось пережить более трудную историю. Медресе было квадратным: семнадцать келий под восемнадцатью куполами вокруг двора с аркадами, северная келья отдана под вход, а посередине выступает к кладбищу большой купольный класс с молитвенной комнатой. Как и баня, оно построено в смешанной технике — камень с рядами кирпича. Запись 1914–15 годов показывает, что к тому времени оно уже не действовало; на многие годы его передали обществу защиты детей, и оно стало амбулаторией, что сильно изменило его, и хотя около 1995 года здание освободили, интерьер оставили таким, каким его сделали эти изменения. Книги его библиотеки в 1918 году перевезли в библиотеку Süleymaniye. Баня отличается от обычного плана заслуживающим внимания образом: тёплые помещения лежат не прямо за раздевалкой, а сбоку, в виде очень малых пространств, а горячий зал — такого рода, какой чаще применяют в архитектуре термальных бань, круглое центральное пространство, раскрывающееся через арки, расположенные звездой. Годами она служила ночлежкой для людей, которым негде больше спать, что, по словам статьи, дало ей особое место в истории города; позднее её привели в рабочее состояние. Для комплекса записана начальная школа, но опубликованный список показывает, что её участок был пустырём между 1920 и 1927 годами, поэтому о том, где она стояла и как выглядела, ничего не известно.
Кладбище читается как реестр ремёсел квартала. Среди многих могил рядом с мечетью и вокруг гробницы — моряки и, в связи с Tophane, артиллеристы, а также математик Hasan Fuad Paşa.
Когда поехать
- Климат
- В целом по провинции Стамбул среднемесячная температура меняется от 6,8 °C в январе до 24,7 °C в августе; в мае, июне, июле, августе, сентябре и октябре средняя температура держится в пределах от 15 до 25 °C; больше всего осадков выпадает в декабре (99 мм), меньше всего — в июле (22 мм). Многолетние средние за период 1950-2025, Главное управление метеорологии Турции (MGM).
